ATEİST İDDİALAR ve İSLAM ÜZERİNE - Yazı 2
HZ. PEYGAMBER’İN ÇOK EŞLİLİĞİ
Peygamberimizin(sav) 9 ya da 13 kadınla evlendiği söyleniyor. Bu evliliklerin hikmeti nedir? Bu durumu tenkit eden din düşmanlarına nasıl cevap verilmelidir?
Cevap:
Bu konu İslam karşıtları tarafından sıklıkla gündeme getirilerek istismar edilen bir konudur. Peygamberimiz(sav) güya ve haşa “kadın düşkünü bir peygamber” olarak gösterilmeye çalışarak kendilerince “Görün işte Peygamberinizi” demeye çalışan bu zatlara asıl “Siz görün Peygamberimizi(sav)” diyerek cevaba başlıyoruz.
- Öncelikle (sıcak iklimin şehvete etki eden şartları da düşünülecek olursa) Peygamber Efendimiz(sav) 25 yaşına kadar bekâr kalmıştır. İffet sahibi olduğu, dost düşman tarafından kabul edilmiş, ona “Güvenilir Muhammed” ismi verilmiştir. 25 yaşında Hz.Hatice ile evlenmiş ve bu evliliği tam 25 yıl sürmüştür. Çok evliliğin revaçta olduğu, insanların sayısız kadınla evlendiği bir dönemde 25 yıl yani 25 yaşına kadar tek eşli olarak yaşamıştır.
- Peygamberlik davasından dönmesi için Mekke’nin en güzel kadınlarını teklif eden Müşriklerin tekliflerini reddetmiştir. 50 yaşında bekar kalan Hz.Muhammed(sav) 4 sene daha evlenmemiştir. 54 yaşında Hz.Sevde ile evlenmiş ve tek eşliliği 54 yaşına kadar sürmüştür. 15-45 yaşları arasında şehvetin doruk noktasında olduğu zamanlarda sadece tek eşli olan Peygamberimiz’in (sav) diğer evlilikleri 54 yaşından sonra yani sıcak çöl iklim şartlarında şehvetin gençliğe nazaran dorukta olmadığı zamanlarda, hayatının son 9-10 yılında olmuştur.
- Bunun yanında, Peygamberimiz(sav) sadece genç ve güzel kadınlarla evlenmemiş, aksine hayatının son on yılı içinde, aralarında Ümmü Seleme gibi yaşça ilerlemiş ve birçok çocuğu olanlar da dahil, aldığı hanımlarının çoğunu ileri yaşlarda ve dul olarak almıştır. Meselâ, Hz. Sevde 53 yaşında ve dul, Hz. Zeyneb binti Huzeyme 5O yaşında ve dul, Ümmü Seleme 4 çocuklu ve 65 yaşında bir dul, Ümmü Habibe 55 yaşında ve dul, Meymune 2 çocuklu ve dul idi. İslam düşmanlarının internette çok gezen ve ortaya attıkları Hz. Aişe’ye isnad edilen "Hz.Peygamber(sav) ne zaman güzel bir kadın görse bir ayet iner ve onunla evlenirdi" iddiası hiçbir kaynakta aslı yer almayan bir iftiradır. Aksine, Azhab Suresi 37. ayette Hz.Zeynep ile evlendirilmesini emreden ayet nüzul olduğunda Peygamberimiz’in (sav) bu evliliği istemediğini bilen Hz. Aişe şöyle buyurmuştur:
Kısacası çok evliliğin şehvetin dorukta olmadığı zamanlarda olması, 54 yaşından sonrasında olması mantık gereği başka sebeplere dayanmaktadır, şehvete değil.
Peygamberimiz(sav)in evliliklerinde bir çok hikmet ve neden vardır. Bunları sıralayacak olursak:
1. Peygamberimiz(sav)in evlendiği kadınların bir kısmı Arabistan Yarımadası’nda bulunan kavimlerde sözü geçen büyük kadınlardandı. İslamı, Peygamberimiz(sav)in bizzat yanında öğrenen bu kadınlar İslamiyetin Arabistan içinde ve dışında yayılmasında da büyük rol oynadı. Aynı zamanda Peygamberimiz(sav)in bu eşleri vasıtasıyla diğer kavimler arasında sıcak ilişkiler doğuyor ve diğer kavimler İslamı tanıyor, İslama ısınıyordu. Mesela Mahzumoğulları, Ümmü Seleme vasıtasıyla; Emevîler, Ümmü Habîbe vasıtasıyla; Hâşimîler, Zeynep bintü Cahş vasıtasıyla kendilerini ona yakın kabul edip, bahtiyar sayıyorlardı. Efendimiz(sav)in eşlerinden Ümmü Seleme ise Efendimiz(sav) ile evlenmeden önce İslama hizmetler etmiş, eşi vefat edince ve çocuklarıyla baş başa kalınca kendisine gönderilen evlenme tekliflerini kabul etmemiş, 65 yaşındayken Peygamberimiz(sav) ile evlenmeyi kabul etmiştir. O da Hz.Aişe gibi zeki ve İslamı sonraki nesillere sırtlayan bir kadın olmuştur.
2. 17 yaşındayken evlendiği Hz.Aişe annemiz ise müthiş bir zekaya sahipti. Hatta Peygamberimiz(sav)den sonra içtihatlarıyla ün salan ve Medine'nin müftüsü olan Aişe annemiz, Peygamberimiz(sav)den 2210 hadis rivayet etmiş (şerhiyle beraber ciltler dolusu kitap demektir), İslamiyetin önemli bir kısmının aktarıcısı rolünde olmuştur.
3. İslamda sadece kadınları ilgilendiren ve sadece erkekleri ilgilendiren hükümler de yer almaktadır. “Ezvac-ı Tahirat Okulu” adıyla İslam aleminde bilinen, Peygamberimiz(sav)in evinde, Peygamberimiz(sav) eşlerine ve diğer kadınlara dini öğretip, İslami hükümlerin neredeyse yarısını teşkil eden aile içi dinamiklerin, İslam’da nasıl olması gerektiğini eşlerine öğretiyor ve davranışlarıyla da uygulayarak hanımlarının bu konulara vakıf olmasını sağlıyordu. Ümmetin kadınlarının ve erkeklerinin Peygamberimiz(sav)in yaşamının her anında neler yaptığını görerek bilecek ve kadın ve erkeklere öğretmenlik yapacak kişilere olan ihtiyaç, Peygamberimiz(sav)in eşleri tarafından bu şekilde giderilmiştir. Bu durum böyle olmasaydı İslam dininin neredeyse yarısı kadar olan bir hükümler manzumesini de yok farz edecektik. Bizler bugün Peygamberimiz(sav)in nasıl tırnak kestiğine dair en ayrıntı sünnetleri dahi biliyorsak bunu Peygamberimiz(sav)in hanımlarına borçluyuzdur.
4. Ayrıca Hz.Muhammed(sav)in eşlerinin yaşlılar orta yaşlılar ve gençlerden oluşması itibariyle bu devrelerin hepsine sorunlar ve o sorunlara ait hükümler cereyan ediyor, Peygamberimiz(sav)in eşleri tarafından her devrede meydana gelen sorunların hükümleri öğreniliyor, bunların uygulanma ve sonraki nesillere aktarılma imkanı oluyordu.
Sonuç olarak, Peygamberimiz(sav) bu evlilikleri, şehvetinden dolayı değil dul kalan yaşlı ve çok çocuklu kadınlara sahip çıkmak, iç siyaset, dış siyaset, İslami hükümlerin aile ortamında öğretilip ümmette aktarılması gibi birçok sebepten dolayı olmuştur. Peygamberimiz(sav) Allah’ın emriyle hareket ederek hanımlarıyla evlenmiştir ve İslam âlemi bu evliliklerin büyük fayda ve hikmetlerine şahit olmuştur, olmaya da devam etmektedir. Ortaya atılan iddianın çirkin ve cahilce bir iddia ve iftira olduğu gayet açıktır.
Sayfamızda paylaşılan hakikatlerin yayılması için, sizleri sayfamızı beğenmeye davet ediyoruz.
Delillerle İslam
HZ. PEYGAMBER’İN ÇOK EŞLİLİĞİ
Peygamberimizin(sav) 9 ya da 13 kadınla evlendiği söyleniyor. Bu evliliklerin hikmeti nedir? Bu durumu tenkit eden din düşmanlarına nasıl cevap verilmelidir?
Cevap:
Bu konu İslam karşıtları tarafından sıklıkla gündeme getirilerek istismar edilen bir konudur. Peygamberimiz(sav) güya ve haşa “kadın düşkünü bir peygamber” olarak gösterilmeye çalışarak kendilerince “Görün işte Peygamberinizi” demeye çalışan bu zatlara asıl “Siz görün Peygamberimizi(sav)” diyerek cevaba başlıyoruz.
- Öncelikle (sıcak iklimin şehvete etki eden şartları da düşünülecek olursa) Peygamber Efendimiz(sav) 25 yaşına kadar bekâr kalmıştır. İffet sahibi olduğu, dost düşman tarafından kabul edilmiş, ona “Güvenilir Muhammed” ismi verilmiştir. 25 yaşında Hz.Hatice ile evlenmiş ve bu evliliği tam 25 yıl sürmüştür. Çok evliliğin revaçta olduğu, insanların sayısız kadınla evlendiği bir dönemde 25 yıl yani 25 yaşına kadar tek eşli olarak yaşamıştır.
- Peygamberlik davasından dönmesi için Mekke’nin en güzel kadınlarını teklif eden Müşriklerin tekliflerini reddetmiştir. 50 yaşında bekar kalan Hz.Muhammed(sav) 4 sene daha evlenmemiştir. 54 yaşında Hz.Sevde ile evlenmiş ve tek eşliliği 54 yaşına kadar sürmüştür. 15-45 yaşları arasında şehvetin doruk noktasında olduğu zamanlarda sadece tek eşli olan Peygamberimiz’in (sav) diğer evlilikleri 54 yaşından sonra yani sıcak çöl iklim şartlarında şehvetin gençliğe nazaran dorukta olmadığı zamanlarda, hayatının son 9-10 yılında olmuştur.
- Bunun yanında, Peygamberimiz(sav) sadece genç ve güzel kadınlarla evlenmemiş, aksine hayatının son on yılı içinde, aralarında Ümmü Seleme gibi yaşça ilerlemiş ve birçok çocuğu olanlar da dahil, aldığı hanımlarının çoğunu ileri yaşlarda ve dul olarak almıştır. Meselâ, Hz. Sevde 53 yaşında ve dul, Hz. Zeyneb binti Huzeyme 5O yaşında ve dul, Ümmü Seleme 4 çocuklu ve 65 yaşında bir dul, Ümmü Habibe 55 yaşında ve dul, Meymune 2 çocuklu ve dul idi. İslam düşmanlarının internette çok gezen ve ortaya attıkları Hz. Aişe’ye isnad edilen "Hz.Peygamber(sav) ne zaman güzel bir kadın görse bir ayet iner ve onunla evlenirdi" iddiası hiçbir kaynakta aslı yer almayan bir iftiradır. Aksine, Azhab Suresi 37. ayette Hz.Zeynep ile evlendirilmesini emreden ayet nüzul olduğunda Peygamberimiz’in (sav) bu evliliği istemediğini bilen Hz. Aişe şöyle buyurmuştur: “Eğer Rasulullah(sav) bir ayeti saklayıp gizleyecek olsaydı o, bu ayet olurdu.” (bk. İbn Kesir ilgili ayetin tefsiri Tirmizî Tefsir 34; İbn Hacer Fethu’l-Bârî 8/524)
Kısacası çok evliliğin şehvetin dorukta olmadığı zamanlarda olması, 54 yaşından sonrasında olması mantık gereği başka sebeplere dayanmaktadır, şehvete değil.
Peygamberimiz(sav)in evliliklerinde bir çok hikmet ve neden vardır. Bunları sıralayacak olursak:
1. Peygamberimiz(sav)in evlendiği kadınların bir kısmı Arabistan Yarımadası’nda bulunan kavimlerde sözü geçen büyük kadınlardandı. İslamı, Peygamberimiz(sav)in bizzat yanında öğrenen bu kadınlar İslamiyetin Arabistan içinde ve dışında yayılmasında da büyük rol oynadı. Aynı zamanda Peygamberimiz(sav)in bu eşleri vasıtasıyla diğer kavimler arasında sıcak ilişkiler doğuyor ve diğer kavimler İslamı tanıyor, İslama ısınıyordu. Mesela Mahzumoğulları, Ümmü Seleme vasıtasıyla; Emevîler, Ümmü Habîbe vasıtasıyla; Hâşimîler, Zeynep bintü Cahş vasıtasıyla kendilerini ona yakın kabul edip, bahtiyar sayıyorlardı. Efendimiz(sav)in eşlerinden Ümmü Seleme ise Efendimiz(sav) ile evlenmeden önce İslama hizmetler etmiş, eşi vefat edince ve çocuklarıyla baş başa kalınca kendisine gönderilen evlenme tekliflerini kabul etmemiş, 65 yaşındayken Peygamberimiz(sav) ile evlenmeyi kabul etmiştir. O da Hz.Aişe gibi zeki ve İslamı sonraki nesillere sırtlayan bir kadın olmuştur.
2. 17 yaşındayken evlendiği Hz.Aişe annemiz ise müthiş bir zekaya sahipti. Hatta Peygamberimiz(sav)den sonra içtihatlarıyla ün salan ve Medine'nin müftüsü olan Aişe annemiz, Peygamberimiz(sav)den 2210 hadis rivayet etmiş (şerhiyle beraber ciltler dolusu kitap demektir), İslamiyetin önemli bir kısmının aktarıcısı rolünde olmuştur.
3. İslamda sadece kadınları ilgilendiren ve sadece erkekleri ilgilendiren hükümler de yer almaktadır. “Ezvac-ı Tahirat Okulu” adıyla İslam aleminde bilinen, Peygamberimiz(sav)in evinde, Peygamberimiz(sav) eşlerine ve diğer kadınlara dini öğretip, İslami hükümlerin neredeyse yarısını teşkil eden aile içi dinamiklerin, İslam’da nasıl olması gerektiğini eşlerine öğretiyor ve davranışlarıyla da uygulayarak hanımlarının bu konulara vakıf olmasını sağlıyordu. Ümmetin kadınlarının ve erkeklerinin Peygamberimiz(sav)in yaşamının her anında neler yaptığını görerek bilecek ve kadın ve erkeklere öğretmenlik yapacak kişilere olan ihtiyaç, Peygamberimiz(sav)in eşleri tarafından bu şekilde giderilmiştir. Bu durum böyle olmasaydı İslam dininin neredeyse yarısı kadar olan bir hükümler manzumesini de yok farz edecektik. Bizler bugün Peygamberimiz(sav)in nasıl tırnak kestiğine dair en ayrıntı sünnetleri dahi biliyorsak bunu Peygamberimiz(sav)in hanımlarına borçluyuzdur.
4. Ayrıca Hz.Muhammed(sav)in eşlerinin yaşlılar orta yaşlılar ve gençlerden oluşması itibariyle bu devrelerin hepsine sorunlar ve o sorunlara ait hükümler cereyan ediyor, Peygamberimiz(sav)in eşleri tarafından her devrede meydana gelen sorunların hükümleri öğreniliyor, bunların uygulanma ve sonraki nesillere aktarılma imkanı oluyordu.
Sonuç olarak, Peygamberimiz(sav) bu evlilikleri, şehvetinden dolayı değil dul kalan yaşlı ve çok çocuklu kadınlara sahip çıkmak, iç siyaset, dış siyaset, İslami hükümlerin aile ortamında öğretilip ümmette aktarılması gibi birçok sebepten dolayı olmuştur. Peygamberimiz(sav) Allah’ın emriyle hareket ederek hanımlarıyla evlenmiştir ve İslam âlemi bu evliliklerin büyük fayda ve hikmetlerine şahit olmuştur, olmaya da devam etmektedir. Ortaya atılan iddianın çirkin ve cahilce bir iddia ve iftira olduğu gayet açıktır.
Sayfamızda paylaşılan hakikatlerin yayılması için, sizleri sayfamızı beğenmeye davet ediyoruz.
Delillerle İslam
Yorumlar
Yorum Gönder