Huri Meselesine Cevap
Cennette, en alt derecedeki cennet ehlinin 72 hurisinin olacak olması, cennete giren herkese 4000 bâkire, 8000 dul ve ayrıca 100 huri verileceği gibi rivayetler üzerine merak edilenler…
Kuran’da hurilerle evlenme söz konusudur. (bkz. Duhan Suresi, 54) Ancak, Hurilerin sayısı hakkında Kuran-ı Kerim’de herhangi bir bilgi mevcut değildir. Hurilerden bahseden ayetler, hem onlardan hem de onlara sahip olacak olanlardan çoğul sigasıyla söz etmekle birlikte bundan sayısal bir sonuç çıkarma imkanı yoktur.
Başta Buhari ve Müslim’in sahihleri olmak üzere birçok hadis mecmuasında nakledilen rivayetlere göre, Hz. Peygamber her erkek için iki eş olacağını bildirmiş ve herkesin evleneceği bildirilmiştir. Çeşitli münasebetlerle bu rakam tekrar edilmiştir. (meselâ bk. Müsned, II, 232, 345, 507; III, 27; Dârimî, Riķāķ, 108; Buhârî, Bed’ü’l-halk, 8; Müslim, Îmân, 311, Cennet, 14; İbn Mâce, Cihâd, 16, Zühd, 39)
Kadınların ikisi de huri veya dünya kadını olabileceği gibi birinin huri, birinin de dünyalık olması muhtemeldir. Bu, kişilerin dünyadayken eşinin olup olmadığına göre ya da kadınların evliliği açısından da dünyadayken eşinin olup olmadığına göre değişebilecek durumlardır. Yani, erkekler gibi kadınlar da ahirette bir eşle evlendirilecektir. Bu durum, kadınların fıtratındaki bir kişiye bağlanma eğiliminden kaynaklanmaktadır. Zira, duygusal ihtiyaçlarla fizyolojik ihtiyaçlar farklı olduğu gibi, bu durum ahirette cinsiyete göre de değişebilir. Bu sebeple eş dağılımının bu şekilde olmasının hikmetini elbette, yarattıklarının ihtiyaçlarını en iyi bilen Allah bilir. Bu, Allah'ın cennette yaratacağı hayat ve ihtiyaç düzenine bağlıdır. Allah, hükmünde şaşmaz ve yanılmaz.
Cennet ehlinin iki eşli olacak olması da, kişiler için üzgünlük sebebi olmayacaktır. Çünkü, dünyalık realitede kıskançlığa sebep olacak bu durum, ahirette kıskançlık ve hüzün getirmeyecektir. Ayette, cennet ehline, ‘Haydi, girin cennete. Size korku yok. Siz üzülecekte değilsiniz.’ (Araf Suresi, 49) buyurulması, cennet hayatının dünya hayatındaki düşünceden uzak ve kimsenin üzülmeyeceği bir hayat olacağını göstermektedir. Bunun nasıl olacağı elbette yaşanmadan bilinemez. İnsan, deneyimlemediği bir şeyi tam manasıyla anlayamaz.
Hadisi şerifte, cennet ehlinde bu tür sıkıntıların yaşanmayacağı şöyle anlatılır: “Cennette her erkek iki kadınla evlendirilir. Ehl-i Cennet (kadınlar) arasında ne ihtilaf vardır ne de düşmanlık; gönüller sanki bir gönül, sabah akşam Allah'ı tesbih ederler." (Buhârî, Bed'ül-Halk, 59, Sıfâtü'l-Cenne).
Bununla birlikte dünyalı kadınlar, salih amelleri farkından dolayı hurilerden daha güzel olarak yaratılacak ve birden fazla dünyada evlilik yapan mümin kadınlar da tercih ettiği ile birlikte olmaya hak kazanacaktır.
Ümmü Seleme, Peygamber (sav)'e bir gün "Ya Rasulallah! Dünyada ki kadınlar mı, yoksa cennetteki huriler mi daha iyidir?" diye sorar. Hz. Peygamber (sav); "Dünyadaki kadınların hurilere üstünlüğü, yüzün astara üstünlüğü gibidir." diye cevap verir. Ümmü Seleme; "Niçin?" deyince O, şöyle cevap verir; "Dünyadaki kadınlar namaz kıldıkları, oruç tuttukları ve birçok ibadetlerde bulundukları için." (Tabarânî'den naklen; Tefhîmü'l-Kur'ân Terc., VI. 81).
En alt derecedeki cennet ehlinin dünya kadınlarından başka 72 huriye sahip olacağı şeklinde nakledilen hadislerin ravilerine yönelik ise çeşitli eleştiriler vardır. Ahmed b. Hanbel’in yanında Nesai, Ebu Hatim ve Darekutni gibi muhaddisler, kişinin 2 eşi olacağını, daha fazla olacağı yolundaki rivayetlerden muteber olanlar varsa da bunlardan hizmetçi statüsünde olan hurilerin kastedildiğini bildirilmiştir. (Hâdi’l-ervâh, s. 222-223, 330-334)
Hurilerin sayısına dair hadis diye nakledilen fakat alimler tarafından tenkide tâbi tutulan rivayetlerden biri de şudur: ‘Kazvin şehrinin fethine katılıp kırk gün sebat gösteren kişiye cennette verilecek köşkün 70.000 kapısı olacak ve her kapının yanında köşkün sahibini bekleyen bir huri bulunacaktır.’ Bu rivayetin uydurma olduğu bildirilmiştir. (İbn Mâce, a.y.; Nâsırüddin el-Elbânî, I, 371)
Ebu Nuaym el-İsfahani’nin, cennete giren herkese 4000 bakire, 8000 dul ve ayrıca 100 huri verileceği yolunda rivayet ettiği hadis isnad açısından zayıf bulunmuş, ravileri içinde yalancı kişilerin bulunduğu ifade edilmiştir. Bunun gibi, çeşitli kaynaklarda geçen hurilerle ilgili benzer rivayetlerin güvenilmez olduğu bildirilmiştir. (Hâdi’l-ervâh, s. 337-346; Sıfatü’l-cenne, III, 219-220, 279-280) Hafız Zeynu’l-Iraki de, Ebu’ş-Şeyh’in rivayet ettiği bu hadis rivayetinin zayıf olduğunu belirtmekle güvenilmezliğini ortaya koymuştur. (bk. Zeynu’l-Iraki, Tahricu Ahadisi’l-İhya, -İhya ile birlikte- a.g.y)
Kuran-ı Kerim’de ahiret mutluluğu hem maddi hem manevi-ruhi çerçevede tasvir edilmiştir; benzer yaklaşım hadis metinlerinde de görülür. Bu tasvirleri inceleyip anlamayı ve halka aktarmayı amaçlayan bazı alimler, bunlardan kendi yetenek ve temayülleri doğrultusunda birbirinden farklı, zaman zaman da abartılı sonuçlar çıkarmışlardır. Ancak, hadis alimleri, senedleri itibariyle incelendiğinde hurilerle ilgili rivayetlerin sahih olmadığını bildirmişlerdir. Hurilerle evlilik hususunda sayısal olarak bildirilen sahih rivayetler, yukarıda belirttiğimiz rivayetlerdir. (bkz. Buhari, Bed’ü’l-halk, 8; Müslim, Îmân, 311)
Delillerle İslam
Cennette, en alt derecedeki cennet ehlinin 72 hurisinin olacak olması, cennete giren herkese 4000 bâkire, 8000 dul ve ayrıca 100 huri verileceği gibi rivayetler üzerine merak edilenler…
Kuran’da hurilerle evlenme söz konusudur. (bkz. Duhan Suresi, 54) Ancak, Hurilerin sayısı hakkında Kuran-ı Kerim’de herhangi bir bilgi mevcut değildir. Hurilerden bahseden ayetler, hem onlardan hem de onlara sahip olacak olanlardan çoğul sigasıyla söz etmekle birlikte bundan sayısal bir sonuç çıkarma imkanı yoktur.
Başta Buhari ve Müslim’in sahihleri olmak üzere birçok hadis mecmuasında nakledilen rivayetlere göre, Hz. Peygamber her erkek için iki eş olacağını bildirmiş ve herkesin evleneceği bildirilmiştir. Çeşitli münasebetlerle bu rakam tekrar edilmiştir. (meselâ bk. Müsned, II, 232, 345, 507; III, 27; Dârimî, Riķāķ, 108; Buhârî, Bed’ü’l-halk, 8; Müslim, Îmân, 311, Cennet, 14; İbn Mâce, Cihâd, 16, Zühd, 39)
Kadınların ikisi de huri veya dünya kadını olabileceği gibi birinin huri, birinin de dünyalık olması muhtemeldir. Bu, kişilerin dünyadayken eşinin olup olmadığına göre ya da kadınların evliliği açısından da dünyadayken eşinin olup olmadığına göre değişebilecek durumlardır. Yani, erkekler gibi kadınlar da ahirette bir eşle evlendirilecektir. Bu durum, kadınların fıtratındaki bir kişiye bağlanma eğiliminden kaynaklanmaktadır. Zira, duygusal ihtiyaçlarla fizyolojik ihtiyaçlar farklı olduğu gibi, bu durum ahirette cinsiyete göre de değişebilir. Bu sebeple eş dağılımının bu şekilde olmasının hikmetini elbette, yarattıklarının ihtiyaçlarını en iyi bilen Allah bilir. Bu, Allah'ın cennette yaratacağı hayat ve ihtiyaç düzenine bağlıdır. Allah, hükmünde şaşmaz ve yanılmaz.
Cennet ehlinin iki eşli olacak olması da, kişiler için üzgünlük sebebi olmayacaktır. Çünkü, dünyalık realitede kıskançlığa sebep olacak bu durum, ahirette kıskançlık ve hüzün getirmeyecektir. Ayette, cennet ehline, ‘Haydi, girin cennete. Size korku yok. Siz üzülecekte değilsiniz.’ (Araf Suresi, 49) buyurulması, cennet hayatının dünya hayatındaki düşünceden uzak ve kimsenin üzülmeyeceği bir hayat olacağını göstermektedir. Bunun nasıl olacağı elbette yaşanmadan bilinemez. İnsan, deneyimlemediği bir şeyi tam manasıyla anlayamaz.
Hadisi şerifte, cennet ehlinde bu tür sıkıntıların yaşanmayacağı şöyle anlatılır: “Cennette her erkek iki kadınla evlendirilir. Ehl-i Cennet (kadınlar) arasında ne ihtilaf vardır ne de düşmanlık; gönüller sanki bir gönül, sabah akşam Allah'ı tesbih ederler." (Buhârî, Bed'ül-Halk, 59, Sıfâtü'l-Cenne).
Bununla birlikte dünyalı kadınlar, salih amelleri farkından dolayı hurilerden daha güzel olarak yaratılacak ve birden fazla dünyada evlilik yapan mümin kadınlar da tercih ettiği ile birlikte olmaya hak kazanacaktır.
Ümmü Seleme, Peygamber (sav)'e bir gün "Ya Rasulallah! Dünyada ki kadınlar mı, yoksa cennetteki huriler mi daha iyidir?" diye sorar. Hz. Peygamber (sav); "Dünyadaki kadınların hurilere üstünlüğü, yüzün astara üstünlüğü gibidir." diye cevap verir. Ümmü Seleme; "Niçin?" deyince O, şöyle cevap verir; "Dünyadaki kadınlar namaz kıldıkları, oruç tuttukları ve birçok ibadetlerde bulundukları için." (Tabarânî'den naklen; Tefhîmü'l-Kur'ân Terc., VI. 81).
En alt derecedeki cennet ehlinin dünya kadınlarından başka 72 huriye sahip olacağı şeklinde nakledilen hadislerin ravilerine yönelik ise çeşitli eleştiriler vardır. Ahmed b. Hanbel’in yanında Nesai, Ebu Hatim ve Darekutni gibi muhaddisler, kişinin 2 eşi olacağını, daha fazla olacağı yolundaki rivayetlerden muteber olanlar varsa da bunlardan hizmetçi statüsünde olan hurilerin kastedildiğini bildirilmiştir. (Hâdi’l-ervâh, s. 222-223, 330-334)
Hurilerin sayısına dair hadis diye nakledilen fakat alimler tarafından tenkide tâbi tutulan rivayetlerden biri de şudur: ‘Kazvin şehrinin fethine katılıp kırk gün sebat gösteren kişiye cennette verilecek köşkün 70.000 kapısı olacak ve her kapının yanında köşkün sahibini bekleyen bir huri bulunacaktır.’ Bu rivayetin uydurma olduğu bildirilmiştir. (İbn Mâce, a.y.; Nâsırüddin el-Elbânî, I, 371)
Ebu Nuaym el-İsfahani’nin, cennete giren herkese 4000 bakire, 8000 dul ve ayrıca 100 huri verileceği yolunda rivayet ettiği hadis isnad açısından zayıf bulunmuş, ravileri içinde yalancı kişilerin bulunduğu ifade edilmiştir. Bunun gibi, çeşitli kaynaklarda geçen hurilerle ilgili benzer rivayetlerin güvenilmez olduğu bildirilmiştir. (Hâdi’l-ervâh, s. 337-346; Sıfatü’l-cenne, III, 219-220, 279-280) Hafız Zeynu’l-Iraki de, Ebu’ş-Şeyh’in rivayet ettiği bu hadis rivayetinin zayıf olduğunu belirtmekle güvenilmezliğini ortaya koymuştur. (bk. Zeynu’l-Iraki, Tahricu Ahadisi’l-İhya, -İhya ile birlikte- a.g.y)
Kuran-ı Kerim’de ahiret mutluluğu hem maddi hem manevi-ruhi çerçevede tasvir edilmiştir; benzer yaklaşım hadis metinlerinde de görülür. Bu tasvirleri inceleyip anlamayı ve halka aktarmayı amaçlayan bazı alimler, bunlardan kendi yetenek ve temayülleri doğrultusunda birbirinden farklı, zaman zaman da abartılı sonuçlar çıkarmışlardır. Ancak, hadis alimleri, senedleri itibariyle incelendiğinde hurilerle ilgili rivayetlerin sahih olmadığını bildirmişlerdir. Hurilerle evlilik hususunda sayısal olarak bildirilen sahih rivayetler, yukarıda belirttiğimiz rivayetlerdir. (bkz. Buhari, Bed’ü’l-halk, 8; Müslim, Îmân, 311)
Delillerle İslam
Yorumlar
Yorum Gönder